jueves, 23 de mayo de 2013

Bobastro. Los rebeldes de al-Andalus


Ruinas de Bobastro, situadas en las mesas de Villaverde. Ardales, Málaga.




Iglesia rupestre mozárabe, fue construída en el siglo IX, la más antigua de todas las de Andalucía, en ésta, Omar ben Hafsun se convirtió a la religión cristiana adoptando el nombre de Samuel.



Ábside central de herradura y laterales rectangulares, el trazado original inacabado respondía a tres naves separadas por arcos de herradura.


La pequeña iglesia de unos diez metros de ancho y parcialmente excavada en la roca, tenía tres naves separadas y una capilla absidial con plantas de herradura.




Las iglesias rupestres están labradas en roca y con muy poca o ninguna utilización de materiales constructivos. El labrado de la iglesia no es perfecto pues prima el pragmatismo, de esta forma se originó un peculiar sistema constructivo realizado con poco afán de perfección formal.




La sublevación del muladí rondeño Omar ben Hafsún, ocurrida en época de Muhamed I constituyó una auténtica guerra civil andaluza que se prolongaría desde el último tercio del siglo IX hasta el 927.




La población estuvo en el centro del territorio dominado por Omar ben Hafsun, el rebelde muladí que mantuvo en jaque a los emires cordobeses.  Omar, que había reconstruído la casi inexpugnable fortaleza de Bobastro, se apoderó diversas veces del pueblo y fortificó el antiguo castillo romano para hacer frente a las expediciones punitivas de Mohamed I, Al-Mundhir, Abd Allah y Abderramán III.




Los muladíes, hispanogodos convertidos al Islam, se hicieron fuertes en el abrupto territorio de la serranía rondeña, estableciendo en Bobastro (al norte de Ardales) su cuartel general: junto con Teba, Alora, Comares y otras muchas constituyeron el arco defensivo desde el que los muladíes, apoyados por mozárabes y bereberes, conquistaron al poder central buena parte de Andalucía hasta que los hijos de Omar ben Hafsun (quien antes de morir había abrazado el cristianismo) fueron definitivamente derrotados por Abderraman III.






P. Castañeda, J. M. Delfín.












lunes, 20 de mayo de 2013

Monólogos I


No te mientas cuando creas
Que sientes algo que no debes sentir,
Porque entonces vivirás aquello que no quieres vivir,
Y si sientes que tu vida te es ajena,
Piensa que sientes,
Y después de vivirlo piensa,
Y así podrás volver a vivir,
Nunca te  desanimes si en ese ir y venir,
Te acompaña el miedo
Porque sentir miedo también es vivir.
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Si quieres vivir,
Nunca dejes de sentir,
Vive aquello que sientes,
Y no aquello que dicen que debes sentir.
P. Castañeda


miércoles, 15 de mayo de 2013

BAJO LA PIEL


¿Qué sabe el que sólo ve lo que sus ojos quieren ver?,
El que no mira qué hay más allá, bajo la piel.
P. Castañeda


sábado, 4 de mayo de 2013

La vida es otra cosa

La vida es otra cosa,
Seguramente ya lo dijo alguien antes que yo,
Alguien que se sentó a la sombra de este árbol,
Y mirando a su alrededor, 
Pensó,
La vida es otra cosa,
¡Si ya lo decía yo!

Fotografía y texto, P. Castañeda

jueves, 2 de mayo de 2013

CASTILLO DE CÁRTAMA. MÁLAGA.


   Los fenicios la llamaron Cartha, ciudad oculta o escondida.


Cártama, antigua Cártima, supuso para sus más tempranos moradores un emplazamiento fácil de defender debido a su elevación (221 m. de altitud) sobre uno de los altozanos a orillas del Guadalhorce, protegía además a sus pobladores de las inoportunas inundaciones en tiempos de fuerte lluvia.


Es posible que en la Antigüedad pequeñas embarcaciones pudieran navegar hasta Cártama, podemos imaginar a sus ciudadanos divisando desde las altas pendientes a los visitantes.
La actividad arqueológica ha revelado en el futuro solar de la Casa de la Cultura una cabaña de planta oval del siglo VII a. C., lo que hace pensar que la población se situaba en las zonas bajas, cercanas a la vega.


En la ladera norte han sido hallados fragmentos de pithoi con decoración polícroma y un asa de ánfora cuyo perfil puede responder a un modelo del siglo VI a de C.


En el acceso a la ermita de la Virgen de los Remedios ha sido localizada una alberca de época medieval y un fragmento de phitos con un motivo esteliforme pintado en rojo de almagra, podemos relacionar esta pasta con las del Cerro del Villar.
A tenor de los hallazgos, se sitúa la primera ocupación en el siglo VI a. C.


Posteriormente, en el año 195 a. de C., los romanos la llamaron Cártima, seis siglos después fue ocupada por los godos, y posteriormente los musulmanes, vencedores de los godos, reconstruyeron el castillo y ampliaron el recinto fortificado, erigiéndola en bastión de la defensa de Málaga.
En 1485 fue conquistada por los Reyes Católicos, podemos observar estos sucesos en los bajorrelieves del coro de la  Catedral de Toledo.


Fotografía y texto, P. Castañeda, J. Delfín.
Bibliografía
García, E. (2007). En la orilla de Tartessos. Indígenas y fenicios en las tierras malagueñas, siglos XI-VI a.C. (pp. 136-140). Fundación Málaga.